творчество

Хэппенинги и перфомансы – весьма распространённое явление в некоторых узких кругах современной молодёжи. Наиболее, быть может, активной хэппенинг-группой являются таинственные Upavshie so stula, которых много кто видел в жизни, но мало кто видел в процессе создания их проектов. Деятельность «Упавших» далека от эпатажа и тупой агрессии, она скорее концептуальна и самодостаточна. Видимо, поэтому они творят там, где захочется и то, что получится. >>>>

Мы продолжаем публиковать наши исследовательские материалы об уникальном сибирском поэте ХХ века Аркадии Кутилове. В этом номере «ПС» — нигде ещё не опубликованная статья Нины Салохиной, учительницы из тюремной колонии, где Кутилов отбывал срок.

  >>>>

«Луч солнца золотого
Тьмы скрыла пелена
И между нами пелена
Вдруг выросла стена...»

Как бы быстро ни развивались наука и техника, неизменно устремлённые к неизведанным горизонтам будущего, культура как таковая более предсказуема, и законы эволюции культурной жизни той или иной нации вполне могут быть описаны.

Естественно, в рамках квантовой физики и психологии: теория вероятности пока что наиболее общий и «точный», как это ни парадоксально, инструмент описания реальности. >>>>

Василий Сироткин, практически неизвестный в Омске художник. При всём при том, что его картины на протяжении ряда лет постоянно выставлялись в разных галереях, в том числе – проходили персональные выставки в Либеров-центре. Сироткин не ищет славы. И даже наоборот – бежит от неё, бежит от людей, как в своё время бежал Назон в «Последнем мире» Кристофа Рансмайра. Сироткин, отрекающийся от любых союзов и признаний. Сироткин, признающий только Гурджиева – из писателей. Сироткин, зачитывающийся книгами о смерти и постоянно о ней говорящий. >>>>

В этом номере речь пойдёт о самом известном панк-поэте Омска, да и вообще — России — о Егоре Летове. Личность далеко незаурядная — и это выражается не столько в его поведении на сцене, сколько в его стихах, в его мыслях. Именно такой ракурс мы предлагаем вам. Итак, статья о творческих корнях Егора Летова — из домыслов университетского автора, культуролога Евгения Груздова.

* * * >>>>

В прошлом номере мы опубликовали первую часть статьи Геннадия Великосельского о жизни и творчестве Аркадия Кутилова, Сибирского Поэта, чьи стихи наряду с произведениями двух других омичей — Леонида Мартынова и Павла Васильева — вошли в Антологию Русской Поэзии ХХ века. После выхода журнала мы получили ряд воспоминаний о Кутилове от людей, знавших его при жизни. В последующих номерах «ПС» вы сможете познакомиться с ними. А пока – окончание статьи…

* >>>>

Вот, пожалуй, и всё. Таково наше мироощущение, таково наше видение культуры, таково наше понимание искусства. Рассчитывая прежде всего на читателей, живо интересующихся проблемами современной культуры, её детищами — субкультурами, их генезисом и развитием, а также — на читателей, создающих эту самую культуру, мы верим в то, что вам не безразличны поднятые в «ПС» темы. Ждём ваших откликов, предложений, вопросов, произведений и любых новостей, касающихся тематики «ПС».

Е.

  >>>>

Великий талант и яркая личность, Аркадий Кутилов — поистине сибирский Поэт. Поэт эпохи застоя. Человек, в котором сквозь бетонные плиты просталинского уклада жизни, неимоверной античеловечной бюрократии, несмотря на абсолютную нищету и нелепость существования, пробился истинный Творец. >>>>